Mardi 18 février 2025 à 17h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, site Saint-Charles, salle 126.
Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Richard Davis. Séance animée par Niaz Pernon.
The book gives an account of an essential part of Britain’s troubled relationship with the rest of Europe after 1945 – particularly considering the rivalry of France and Britain between 1945 and 2007. The record of Britain’s relations with the rest of Europe, and in particular with France, from 1945 onwards was seen by the politicians and diplomats in charge of foreign policy very much in terms of a diplomatic battle. This is paradoxical given that European integration was supposedly aiming to create a European community. Although Britain has usually been seen as an at-best half-hearted participant in European integration, it nonetheless maintained its ambition to assume the leadership of Europe. This inevitably led to a confrontation with France which shared the same goal. This book begins by looking at the opposing ways in which these two ancient European rivals presented very different models for the sort of Europe they wished to see emerge. It goes on to consider the record of their rivalry between 1945 and 2007. After this, Britain effectively gave up the battle for the political leadership of Europe. This, however, should not obscure the fact that it had succeeded in imposing many of its social and economic models on Europe.
Présentation de l’intervenant : Richard Davis is Professor of British history and politics at the Université de Bordeaux-Montaigne. He has published widely on the history of Britain’s relations with the rest of Europe in the twentieth century and is the author of Britain and France Before the War: Appeasement and Crisis, 1934–1936 (2001) and Britain in Crisis (1970–1979) (2016).
Mardi 21 janvier 2025 à 18h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, site Saint-Charles, salle 126.
Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Hervé Mayer.
Force est de constater que, depuis le milieu des années 2010, les séries et le cinéma d’action étatsuniens portent une attention renouvelée au corps profilmique, et ceci alors même que le contexte industriel dominé par les technologies numériques a consacré l’hégémonie d’autres genres d’aventure centrés des corps virtuels. Le succès de la franchise John Wick (2014 ; 2017 ; 2019 ; 2023) en est une manifestation, qui a transformé le paysage du cinéma d’action contemporain en inspirant une série de productions renouant avec les coordonnées physiques du cinéma d’action classique. Ces productions dépendent entièrement de l’imagerie numérique dans leur esthétique et la mise-en-scène de leurs séquences d’action, amenant à penser l’articulation entre profilmique et numérique sur le mode de l’hybridation plutôt que de l’opposition. Mais elles reflètent peut-être aussi la réaffirmation de la matérialité du corps profilmique comme principe privilégié de l’action à l’écran.
Ce séminaire est une séance de préparation au colloque sur « Le corps dans les séries et le cinéma d’action étatsuniens à l’ère du numérique » co-organisé avec Claire Cornillon et le RIRRA 21 qui aura lieu les 6 et 7 mars prochains à l’université Paul-Valéry. Mon intervention se propose de dresser un panorama des enjeux scientifiques entourant le genre d’action dans sa relation au corps et dans un contexte d’ubiquité du numérique. En me concentrant essentiellement sur le cas du cinéma et l’analyse de quelques séquences, je retracerai d’abord les diverses approches du genre d’action dans la littérature scientifique et la place qu’elles donnent aux représentations du corps en action. J’aborderai ensuite la question de l’émergence du numérique et la tension que celle-ci exacerbe entre deux conceptions concurrentes du cinéma que sont le réalisme et l’illusion. Je terminerai par la présentation de ce qui constitue la particularité d’une tendance du cinéma d’action contemporain, qui est pour moi le cœur des enjeux du colloque, à savoir le co-développement d’une matérialité exacerbée du corps en action (réalisme) et d’une fictionnalité assumée de l’univers de l’action (illusion).
Présentation de l’intervenant: Hervé Mayer est maître de conférences en études étatsuniennes à l’Université de Montpellier Paul-Valéry. Sa recherche se concentre sur la construction du pouvoir et des identités politiques dans le cinéma étatsunien. Il est l’auteur de Guerre sauvage et empire de la liberté (Presses universitaires Blaise Pascal 2021), La Construction de l’Ouest américain dans le cinéma hollywoodien (Atlande 2017) et co-directeur de Transnationalism and Imperialism: Endurance of the Global Western Film (Indiana University Press 2022).
Mardi 12 novembre 2024 à 18h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, site Saint-Charles, salle 126.
Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Claude Chastagner.
Les différents États indépendants qui composent l’ “Amérique” ont tous été confrontés, à un moment donné de leur histoire, à la nécessité de consolider leur souveraineté en créant des institutions politiques soucieuses d’atténuer les divisions idéologiques et régionales qui auraient pu les fragiliser. La plupart ont mis en place un modèle de gouvernance décentralisé où l’autorité centrale dévolue des pouvoirs aux composantes locales. Mais la souveraineté nationale de ces États-nations a également été mise à l’épreuve par l’ingérence de puissances étrangères. Par ailleurs, la notion de souveraineté ne peut faire l’économie des dynamiques de conquêtes territoriales, de l’esclavage et de la discrimination ethnique et raciale qui en résulte.
Du Canada au Brésil, en passant par les États-Unis, Cuba, le Venezuela, la Colombie et l’Équateur, cet ouvrage propose une réflexion pluridisciplinaire sur la notion de souveraineté et sur les espaces qui en permettent l’expression. Il met, à l’épreuve des faits, les réflexions et questionnements théoriques, explore comment individus, communautés et gouvernements s’opposent sur les conséquences de la mise en œuvre de leur souveraineté respective. Face à ceux qui revendiquent et exercent de façon verticale une souveraineté supérieure, qu’elle soit politique, culturelle ou économique, d’autres s’efforcent, par le droit, la négociation ou la confrontation, de modifier les équilibres établis et de recouvrer la souveraineté dont elles s’estiment dépossédées.
Cette présentation, assurée par Claude Chastagner, un des deux coordinateurs de l’ouvrage avec Lawrence Aje, en présentera les lignes de force et mettra en évidence les problématiques transversales susceptibles de concerner le plus grand nombre de collègues. L’ouvrage étant publié dans le cadre d’une journée étude de l’ “Institut des Amériques”, ce sera également l’occasion de faire un bref rappel des multiples possibilités offertes par l’Institut.
Présentation de l’intervenant: Claude Chastagner est Professeur émérite en études américaines à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, EMMA.
Mardi 17 septembre 2024 à 18h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, site Saint-Charles, salle 126.
Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Raphaël Ricaud.
Lors d’un sondage effectué en 2023, les citoyens états-uniens indiquaient souhaiter que l’élection présidentielle à venir ne se résume pas en une redite de celle de 2020. Or, avant les coups de théâtre de l’été 2024 (le débat calamiteux du président Biden, la tentative d’assassinat de Donald Trump, le remplacement de Joe Biden par Kamala Harris dans la course à la présidence), tous les indicateurs pointaient en direction d’un nouveau duel Biden / Trump.
L’hypothèse d’une telle redite n’était pas sans désoler l’électorat américain dans son ensemble. Celui-ci disait être las, privé d’un véritable choix. Ce sentiment d’impuissance interroge : un ensemble d’élections primaires n’a-t-il pas eu lieu de janvier à juin 2024 ? Les électeurs affiliés à un parti n’ont-ils pas eu l’occasion de s’exprimer ?
Afin de tenter de comprendre ce décalage entre le ressenti majoritaire des citoyens américains et le processus pré-électoral, cette intervention se penchera sur la question de la légitimité des primaires du Parti démocrate. On s’intéressera dans un premier temps à son histoire. Dans un second temps, on observera à quel point les primaires de 2024 furent verrouillées. Dans un dernier temps, on remarquera que, quoi qu’en marge du système existant, des élans démocratiques demeurent.
Présentation de l’intervenant: Raphaël Ricaud est Maître de Conférences en histoire et civilisation des Etats-Unis à l’université Paul-Valéry—Montpellier 3 et membre du groupe de recherche EMMA (Etudes Montpelliéraines du Monde Anglophone).
Mardi 11 juin 2024, 18h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, salle 126 Saint-Charles 1 et en visioconférence.
Séminaire organisé par Raphaël Ricaud dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Doris Witt (Department of English, University of Iowa, exchange).
This presentation aims to be accessible to anyone who is interested in Anglophone Vietnamese literature, particularly work by Vietnamese Americans. It will unfold in three phases. Part I, History, meditates on the theme of history—the history of Việt Nam, certainly, but also my history teaching literature and film about the country at a large university in the midwestern United States. In addition to explaining how my experiences in the classroom have informed a new research project that I have launched this spring, I hope this section is useful for listeners who are invested in pedagogy. Part II, Archives, reframes the history and teaching motifs via a brief overview of the development of the Vietnamese American literary tradition over the past several decades. This section acknowledges not only the ubiquity of academic discourse about the concept of the “archive” but also some of the factors I am weighing as I work to delimit mine, including the role of censorship in Việt Nam and, increasingly, the United States as well. Part III, Hungry Ghosts, turns to my emerging area of interest within this archive, which is how and why different generations of Anglophone Vietnamese writers have used their creative work to represent the country’s environmental, agricultural, and alimentary history and grapple with its complicated legacies. It is by now a commonplace to describe Việt Nam as haunted, a land full of Wandering Souls. References to this spectral presence permeate the literature. As a case study, I will discuss Anglophone Vietnamese writing about the Great Vietnamese Famine of 1944-45. To the best of my current knowledge, creative work by overseas Vietnamese has not been incorporated into the official government archive constructed to memorialize the famine. I hope to help remedy that omission.
Présentation de l’intervenante: Doris Witt grew up in Glasgow, Kentucky, and holds a BA in English from Centre College, an MA and PhD in English from the University of Virginia, and a JD from the University of Iowa. She specializes in post-WWII multiethnic American and transnational / postcolonial literature and culture.
Lundi 13 mai 2024, 18h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, salle 126 Saint-Charles 1 et en visioconférence.
Séminaire organisé par Hervé Mayer dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA.
Victor Ray (U. of Iowa, PMU) ” A Theory of Racialized Organizations”
Abstract: Organizational theory scholars typically see organizations as race-neutral bureaucratic structures, while race and ethnicity scholars have largely neglected the role of organizations in the social construction of race. The theory developed in this talk bridges these subfields, arguing that organizations are racial structures—cognitive schemas connecting organizational rules to social and material resources. I begin with the proposition that race is constitutive of organizational foundations, hierarchies, and processes. Next, I develop four tenets: (1) racialized organizations enhance or diminish the agency of racial groups; (2) racialized organizations legitimate the unequal distribution of resources; (3) Whiteness is a credential; and (4) the decoupling of formal rules from organizational practice is often racialized. I argue that racialization theory must account for how both state policy and individual attitudes are filtered through—and changed by—organizations. Seeing race as constitutive of organizations helps us better understand the formation and everyday functioning of organizations. Incorporating organizations into a structural theory of racial inequality can help us better understand stability, change, and the institutionalization of racial inequality. I conclude with an overview of internal and external sources of organizational change and a discussion of how the theory of racialized organizations may set the agenda for future research.
Bio: Victor Ray’s research applies critical race theory to classic sociological questions. He is currently working on two book manuscripts: a project focused on race and organizational theory and an edited volume (co-edited with Jennifer Mueller) on race and sociological theory writ large. His work has been published in the American Sociological Review, American Behavioral Scientist, Annals of the American Academy of Political and Social Science, Contexts, Ethnic and Racial Studies, The Journal of Marriage and Family, Sociology of Race and Ethnicity and Sociological Theory. In addition to this research, Victor is also an active public scholar, publishing commentary in outlets such as The Washington Post, Newsweek, and Boston Review. Victor’s work has been funded by the Ford Foundation, and the National Science Foundation, among others.
Louise Seamster (U. of Iowa) “The Flint Water Coup: Debt at the End of Democracy”
Abstract: Ten years after Flint’s fateful 2014 switch to treating the corrosive Flint River for drinking water, there is broad agreement that the Flint Water Crisis constituted a “clear case of environmental injustice.” But there is surprisingly little research into why the crisis happened. Did that designation obscure more than it illuminated? In this talk, I discuss findings from my forthcoming book, an archival ethnography built around a 455,000-page dataset of public government emails from Flint’s crisis (soon to be released by my team as a searchable database). Drawing on a relational framework of “creative extraction” (Purifoy and Seamster 2021), I focus on resource flows, debt relationships, the invalidation of independent governance, and political narratives. Instead of cross-organizational failure, my investigation shows a largely successful coalitional project to redistribute water resources and political control in Michigan. Flint’s water switch to the river was central to this project. My findings will help us understand how water financialization is shaping water governance, and how these dynamics reproduce racial inequality in access to clean, affordable water.
Bio: Louise Seamster is an assistant professor in the Department of Sociology and Criminology and the program of African American Studies at the University of Iowa. She is also a Research Fellow in the Social and Education Policy Research Program at the University of Iowa’s Public Policy Center, and a Nonresident Fellow in Governance Studies at the Brookings Institution. Her research examines contemporary mechanisms for the reproduction of racial and economic inequality.
While comics scholars have examined the visual storytelling techniques and devices of comics – including page-layout, the use of repeated images, the gutter, the angle of vision, and others – the referencing or inclusion of different media has largely been ignored. I set out to explore how comics narration physically and conceptually moves between and across media boundaries, evoking different modes of representation to promote unique expressions and configurations of meaning. Starting from the understanding that comics stand to be viewed productively not so much as a single, mixed, or even hybrid medium set in more than one semiotic mode, but as an “inherently intermedial form” (Kimmich 88), I will draw from several examples to examine the impact on reading of the interaction of different media and their conceptual and physical fusion in comics. I adopt an intermedial approach to examine intermediality in several comics. Focusing on how comics narration exists within a larger past and present media landscape, my presentation will be guided by the following questions: What type of reading do comics encourage? If, as I believe, comics’ intermedial storytelling practices asks readers to simultaneously draw from their knowledge of, and real-world experience with, other media, and delve deeper into the storyworld and the experiences of its characters, do those intermedial practices create a narrative situation that challenges popular theorizations of comics literacy? References Kimmich, Matt. “Disorienting Visualisations: Adapting Paul Auster’s City of Glass.” SPELL: Swiss Papers in English Language and Literature, vol.21, 2008. pp.87-104. Short Bio Nancy Pedri is Professor of English at Memorial University of Newfoundland and Labrador, where she has taught since 2006. She is an award-winning author and has published extensively in the fields of comics studies and word and image studies, including photography in literature. Her latest monographs on comics, Experiencing Visual Storyworlds: Focalization in Comics with Silke Horstkotte (Ohio State UP) and A Concise Dictionary of Comics (UP of Mississippi) were published in 2022.
Mardi 23 avril 2024, 18h, Université Paul-Valéry Montpellier 3, salle 126 Saint-Charles 1 et en visioconférence.
Séminaire organisé par Claire Omhovère dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Eleanor Ty (Wilfrid Laurier University, Canada).
In Our Dreams, Ourselves I examine three graphic memoirs by 1.5 and second-generation Asian American and Asian Canadian creators who are exploring their ethnic and gender identities, as well as their professional aspirations. I argue that in contemporary US and Canadian society, many children of Asian immigrants struggle to separate their own wishes from that of their parents. Because of parental and cultural pressures, guilt, feelings of responsibility and indebtedness, children of Asian American parents often suppress their own dreams for the sake of pleasing their family. In addition, they experience misidentification, stereotyping, and alienation from the society outside. In this presentation, I will look at three graphic memoirs: Malaka Gharib’s I Was Their American Dream, about the experiences of growing up mixed-race Filipina and Egyptian; Kimiko Tobimatsu and Keet Geniza’s Kimiko Does Cancer, about the challenges of a queer woman who is diagnosed with cancer; and Laura Gao’s Messy Roots, created during the pandemic when anti-Chinese sentiments were high, to show how comics enables these authors to express their uneasiness with the ghosts within them, find ways to escape, and discover their own desires. Their graphic memoirs reveal the pain, pressures, and pleasures of living as minoritized and underrepresented subjects.
Présentation de l’intervenant: Eleanor Ty, a Fellow of the Royal Society of Canada and Fulbright Canada alumna, is Professor of English at Wilfrid Laurier University. She has published on life writing, graphic novel, Asian North American, and 18th-Century British literature. She is author of Asianfail: Narratives of Disenchantment and the Model Minority (U of Illinois P, 2017); Unfastened: Globality and Asian North American Narratives (U of Minnesota P, 2010), and The Politics of the Visible in Asian North American Narratives (U Toronto P 2004). Beyond the Icon: Asian American Graphic Narratives (Ohio State UP, 2022) won the Comics Studies Society’s 2022 Prize for Edited Book Collection.
The play tells the story of a small community, the “Gut Girls”, who work in a gutting shed at Deptford cattle market, in the South East of London in 1900. This work means they remain at the margins of society, but it also gives them some autonomy, gritty and distasteful as it is: the salary is higher than what women usually get, and they are, up to a point, considered equal to men. Because the work is hard, they use humour and irony to their heart’s content, and try to avoid Lady Helena’s club, which she has set up to teach them how to speak and behave properly. Unfortunately, the cattle market is soon to close, in the wake of progress in refrigerating meat. Each “Gut Girl” will have to find another way to survive: some will marry, most will become servants – and one of them may die as a consequence – and some will find jobs in a factory. Patriarchy, and capitalism, which had been questioned and jeopardised for a time by the small community of the “Gut Girls’, close down upon them, except perhaps one, who now works in a factory where they have a union.
Our Project:
We are a team of six researchers and translators from different universities, and we have set up to translate the play over the last year in a cooperative and collaborative way. We will present our work from different angles: its method (how is it possible for six translators to work together on the same text?), its translation (the play is riddled with puns linked to a particular sociolect, that of the working class in 1900 London) and its historical and literary context (But who are the “Gut Girls, and what does their work tell us?)
Schonell Theatre, 2019
Connecticut Repertory Theatre, 2004
Bref synopsis The Gut Girls :
La pièce retrace le destin d’une petite communauté, celle des « Gut Girls », ouvrières travaillant dans les hangars d’éviscération du Marché aux Bestiaux de Deptford, à la périphérie de Londres, en 1900. Bien que leur activité les relègue en marge de la société, ce labeur peu ragoûtant leur permet de jouir d’une certaine autonomie, car leurs salaires sont supérieurs à ceux ordinairement octroyés aux femmes. Par ailleurs, la nature de leur travail les met sur un relatif pied d’égalité avec les hommes. Pour tenir dans des conditions aussi difficiles, elles manient sans modération l’humour et l’ironie et ne se rendent que sous la contrainte au club que Lady Helena a ouvert pour elles afin de leur inculquer les codes linguistiques et sociaux policés. Tout change avec la fermeture du Marché aux Bestiaux, lorsque la réfrigération naissante permet aux éleveurs de dépecer les bêtes sur place avant de les envoyer découpées alimenter les marchés de Londres. Chaque « Gut Girl » doit trouver un moyen pour survivre : certaines se marient, la plupart des autres entrent en domesticité – l’une d’entre elles le payera peut-être de sa vie -, d’autres vont travailler en usine. L’ordre patriarcal, ici mis en parallèle avec l’ordre capitaliste, un instant déstabilisé par la petite communauté des « Gut Girls » se referme sur elles toutes, à l’exception peut-être de l’une d’entre elles qui rejoint une usine où s’est monté un syndicat.
Notre projet :
Nous sommes une équipe de six enseignantes-chercheuses et traductrices d’universités différentes, qui traduisons la pièce depuis plus d’un an de manière coopérative et collaborative : nous présenterons notre travail sous les différents angles de sa méthode (comment peut-on traduire à six ?), du travail de traduction (en particulier la difficulté de rendre compte d’un sociolecte daté mais aussi des jeux de mots nombreux) et du travail d’analyse historique et littéraire (Qui sont les « Gut Girls » ? que nous raconte leur travail ?).
Dans cette présentation, je propose d’explorer la « constitution idéologique » de l’objet (socio)linguistique que l’on nomme « l’anglais » en France. Pour ce faire, je mobilise un outillage théorique rassemblant des éléments de la sociolinguistique et de l’analyse du discours afin d’analyser à la fois différents types de textes (documents pédagogiques et officiels, textes touristiques, publicités) et des données issues de travaux de terrain sociolinguistiques entrepris dans divers milieux professionnels. L’analyse montre en quoi des manifestations de certaines idéologies linguistiques dans ces sources brossent un tableau paradoxal de la langue anglaise : d’une part, elle apparaît comme une langue universelle, parlée partout dans le monde, mais, d’autre part, elle est positionnée comme « appartenant » intrinsèquement à deux lieux bien distincts : le Royaume-Uni et/ou les États-Unis. Après avoir identifié, et remis en question, les différentes idéologies linguistiques qui sous-tendent ce paradoxe, j’aborde certaines répercussions sociolinguistiques de ces dynamiques qui contribuent à définir « ce qui compte » comme « l’anglais » en France.
Mots-clefs : idéologies langagières, Agrégation, anglais, native-speakerism, idéologies raciolangagières, purisme, idéologies de langue standard
Adam Wilson est actuellement Maître de conférences au Département de Langues Étrangères Appliquées à l’Université de Lorraine (campus de Metz) et membre de l’Unité de recherche IDEA (UR 2338). Sociolinguiste, ses recherches portent sur les rapports entre phénomènes sociaux et formes et usages linguistiques dans des contextes sociolinguistiques globalisés et globalisants (tourisme, migration transnationale, commerce international, monde universitaire). Ses travaux récents abordent des pratiques, politiques et idéologies linguistiques liées aux langues véhiculaires utilisées dans ces contextes, et notamment l’anglais, explorant également les écarts entre les pratiques langagières dans ces milieux et les modèles de référence mobilisés lors de l’enseignement/apprentissage de l’anglais. Ce séminaire est ouvert à toutes et à tous