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Novembre 2024 – Marion Moussier

Mettant en regard littérature, questions écologiques et science climatique, Marion nous partage ses recherches qui portent sur sept climate fictions britanniques. Doctorante en cinquième année sous la direction du Pr. Jean-Michel Ganteau, Marion retrace son parcours doctoral et nous fait part de son engagement au sein des humanités environnementales. 

La thèse de Marion

Je travaille dans le domaine de l’éco-critique et mon sujet porte sur les représentations du changement climatique dans les romans britanniques contemporains. Ma recherche s’intéresse aux “climate fictions” et s’interroge sur le dialogue entre science climatique, questions écologiques et littérature afin de comprendre la façon dont la crise est perçue et mise en récit dans les sociétés occidentales. L’ampleur du phénomène, ainsi que son caractère hybride et insaisissable, constituent un défi sans précédent pour la représentation littéraire en général, sans parler du roman réaliste traditionnel. Ma thèse analyse sept romans britanniques contemporains et se penche sur la manière dont ils parviennent à formuler des récits à taille humaine malgré les échelles du phénomène et les contraintes de leur forme romanesque. Mon corpus compte sept romans des années 1960 à nos jours : The Drowned World et The Drought de J.G Ballard, Solar de Ian McEwan, The Stone Gods de Jeanette Winterson, The Rapture de Liz Jensen, Austral de Paul McAuley et Far North de Marcel Theroux. La thèse identifie leurs stratégies, conventions, significations et limites, fournissant une évaluation globale de la réponse du roman à ce thème d’actualité et de l’unique contribution que la littérature peut apporter à notre compréhension de la crise. La thèse s’interroge sur la manière dont les fictions climatiques transforment des projections scientifiques abstraites et générales sur l’avenir planétaire en histoires concrètes et uniques qui reflètent ou remettent en question les interprétations du phénomène prévalantes dans les sociétés occidentales. Ainsi, elle clarifie les multiples interactions, parfois ambiguës, entre traditions littéraires, plausibilité scientifique et écologie à l’œuvre dans les fictions climatiques.

Aux origines…

J’ai choisi de faire une thèse car je souhaitais m’instruire sur un sujet qui me passionne, et ainsi me former en tant que spécialiste du domaine en bénéficiant de la rigueur et de la stimulation intellectuelle offertes par l’environnement académique. Lors de la rédaction de ma proposition de recherche il y a cinq ans, mon but était de devenir experte sur un sujet qui me permettrait de participer à l’expansion de la conscience environnementale dans nos sociétés occidentales et d’intégrer un laboratoire de recherche en humanités environnementales. Je souhaitais acquérir les connaissances, la méthode, l’expérience et l’autorité nécessaires afin de pouvoir communiquer, d’une manière ou d’une autre, sur des sujets environnementaux avec le grand public, en partenariat avec des institutions scientifiques ou civiles, ou via des plateformes plus accessibles hors du cercle académique: publication d’articles, de livres, diffusion de vidéos et podcasts, etc. En d’autres termes, en me spécialisant dans l’analyse de discours relatifs à la crise environnementale, je souhaitais devenir porte-parole de la cause afin d’instruire le public sur un sujet qui me semblait plus ou moins délaissé dans le monde académique et dans nos sociétés en général (la situation est différente aujourd’hui). 

Dans la sphère académique, cela consisterait à participer à des projets de recherche interdisciplinaires dans le cercle des humanités environnementales, faire partie de l’expansion de ce mouvement et enseigner des cours sur des sujets en lien avec ces questions. À l’époque, j’étais enseignante de français à l’étranger (travail qui me plaisait beaucoup), et j’ai pensé qu’un doctorat pourrait mener à plus d’expériences et de possibilités professionnelles dans l’enseignement. En d’autres termes, cela me permettrait de suivre mes passions pour la littérature, les questions environnementales, la transmission du savoir et l’enseignement des langues. Pourquoi ce sujet? C’est évidemment une question qui me tiens à cœur depuis bien longtemps. Après avoir fait une thèse de master sur la littérature environnementale (nature writing) du XIXème siècle, j’ai été fascinée par le dialogue entre science, culture et environnement. J’ai souhaité me diriger vers un sujet plus actuel et poursuivre des recherches qui pourraient avoir un impact direct et concret sur des questions de société de première importance pour le futur.

Un moment marquant

Avoir devant mes yeux le produit fini de la thèse et me rendre compte que j’ai réussi à venir à bout de ce défi personnel malgré tous les écueils qui se sont présentés en chemin.

Quelles conditions de travail ?

J’ai choisi de ne pas postuler à un contrat doctoral car je souhaitais avant tout la flexibilité de continuer à vivre dans différents pays, consciente que cela rendrait l’aventure plus longue et difficile mais aussi d’autant plus intéressante. Durant mes trois premières années de doctorat, j’étais d’abord chargée de cours à plein temps, puis ATER. J’étais très heureuse d’occuper ces fonctions et j’ai beaucoup appris sur le métier d’enseignante. Cependant, cela était très difficile à combiner avec un doctorat et j’étais la plupart du temps épuisée, sans parler du confinement en 2020 qui a doublé la charge de travail. En ce qui concerne le cadre de travail, il faut reconnaître que notre unité de recherche EMMA offre un environnement chaleureux où l’on se sent écoutée et soutenue. Mes collègues enseignants ont aussi été d’une grande aide quant à la préparation de cours et de brochures. Pour des raisons personnelles, j’ai dû déménager en Norvège où je travaille hors du secteur académique depuis deux ans. N’avoir que le soir et le week-end pour travailler sur ma thèse a été très difficile et a eu des conséquences notables sur ma santé psychologique. N’étant plus enseignante, le fait de ne pas avoir de travail supplémentaire à la maison en plus de la thèse était cependant appréciable, et j’ai acquis de nombreuses expériences et compétences utiles dans le monde du travail.

Et dans cinq ans ?

Mon projet initial n’a pas changé : grâce aux connaissances, aux compétences et à l’autorité que le doctorat confère, je souhaite désormais continuer à m’exprimer sur ce sujet par le biais de diverses plateformes de diffusion. Je souhaite rester chercheuse associée à notre université afin de pouvoir participer à la vie académique. Bien entendu, mon emploi idéal serait enseignante-chercheuse afin d’allier ma passion pour l’enseignement des langues, de la littérature et de la culture anglophone, avec mon intention de poursuivre la recherche. Je mène une vie paisible en Norvège, proche de la forêt et des montagnes. Je parle maintenant bien la langue et me sens intégrée et à l’aise dans ce pays. C’est pourquoi il me paraît naturel d’y rester, même si cela limite mes perspectives professionnelles dans l’enseignement dans le supérieur, car la qualité de vie me semble désormais être la priorité. Je pense donc faire une formation d’un an qui me permettrait également d’avoir la possibilité d’enseigner dans le secondaire en Norvège. Je suis enthousiaste à l’idée de devenir enseignante de français et d’anglais si trouver un travail dans les universités locales s’avère trop compliqué. Cela ne m’empêcherait pas de continuer d’explorer mon sujet de recherche en parallèle. Cela étant dit, si une opportunité se présente dans un autre pays et en vaut la peine, je pourrais éventuellement envisager de travailler ailleurs pour un certain temps. Enfin, j’ai une passion pour l’écriture et j’aimerais publier mes propres climate fictions.

Compte rendu de la table ronde “thèse et après thèse” – JDD 2024

Animée par : Lise Lefèbvre et Philippine Fauchier

Intervenantes : Sandrine Solin (SS) et Katia Marcelin (KM)

Compte rendu rédigé par Emma Bauer. 

Un grand MERCI à Sandrine Sorlin et Katia Marcellin pour leur disponibilité et la clarté de leurs réponses. 

Sandrine Solin, est Professeure de linguistique anglaise, spécialisée en stylistique et pragmatique, à l’université Paul Valéry Montpellier 3. Elle est co-directrice du laboratoire EMMA, membre élue de la Commission Recherche et du Conseil Académique de l’UPVM. Elle est Présidente de la SAES. Elle est membre senior de l’Institut Universitaire de France et Assistant Editor de la revue « Language and Literature. International Journal of Stylistics ».

Katia Marcellin, est docteure en Études du Monde Anglophone. Elle a soutenu sa thèse en 2022 sous la direction de Jean-Michel Ganteau  (“Faire le vide : performativité de la métalepse et expression du trauma dans six romans britanniques contemporains : Toby’s Room de Pat Barker, Skin Lane de Neil Bartlett, Even the Dogs de Jon McGregor, Anatomy of a Soldier de Harry Parker, The Accidental d’Ali Smith et The Night Watch de Sarah Waters”) après 3 années de contrat doctoral et 3 années en poste d’ATER à l’UPVM et une année à Perpignan. 

Q : Quels conseils pour bien commencer la thèse ? Quelles étapes sont particulièrement difficiles pendant les années de thèse ?

SS : Y aller à fond tout de suite. Il faut repousser et dépasser le rythme lent de la première année et changer d’attitude. Une thèse n’est pas un mémoire de M2. Il faut s’en remettre à sa thèse, se plonger dans l’idée qu’on n’aborde pas cela comme une dissertation en trois parties.

Il faut également faire attention à la prise de notes, être rigoureux pour pouvoir revenir dessus facilement.

De plus, tant qu’on n’a pas atteint le moment où on sent qu’on maîtrise quelque chose on n’est pas encore en capacité de rédiger. Il faut attendre le déclic, le moment où l’on identifie le “nœud”de notre thèse.

KM : Acquiesce. En début de thèse on sort d’un M2 recherche qui est parfois très long. On calcule la thèse de manière arithmétique comme le double d’un mémoire. Mais les deux exercices n’ont rien à voir. Il faut sortir du scolaire et aller vers le cœur de la recherche. Ce n’est pas le même travail, la puissance à mettre en œuvre est exponentielle.

Pour la prise de notes, mieux vaut ne pas les prendre à la main, il est très pratique de pouvoir le faire numériquement notamment pour pouvoir chercher des mots et citations directement dans le document. Prendre ses notes le plus méticuleusement possible (les guillemets des citations, les références dans les références etc).

Par rapport au changement Master/thèse, la thèse n’est pas juste une thèse mais aussi un doctorat. Il faut prendre en maturité sur ce qu’on fait, c’est aussi un moment de professionnalisation. 

Q : Formation doctorale assurée par Katia Marcelin cette année « enseigner à l’université », peux-tu nous en parler ?

KM : coanimation formation doctorale de l’ED sur enseigner à l’université (à l’UPV). 5 x 2h. L’idée était d’essayer de formaliser tout ce qu’on découvre sur le tard en arrivant à l’université. La formation a été l’occasion, par exemple, de détailler les différents statuts grâce auxquels il est possible d’enseigner à l’université. À garder en tête, certains statuts sont plus reconnus que d’autres. Par exemple, un contrat ATER est plus valorisé qu’un CDD ou des vacations. 

Comment postuler ?

Via la plateforme GALAXIE (il faut créer un compte et un identifiant). La campagne d’ATER démarre à partir de février. Mettre à jour CV de manière très détaillée. Possibilité de s’abonner à toutes les notifications de postes d’ATER en section 11 (à faire). Processus chronophage, chaque université a ses prérequis différents.

Pour les postes de maître.esses de langues, vacataires etc. on peut faire des candidatures spontanées. De nombreuses sociétés comme la SAES mettent également régulièrement en avant des offres d’emploi.

SS : souligne l’importance du CV analytique = présenter qui on est à travers ce qu’on a publié et ce qu’on souhaiterait faire en fonction de l’université où l’on postule. Un CV analytique sert à mettre en avant les lignes de force de sa recherche et comment celle-ci peut s’intégrer dans l’université de recrutement. Il s’agit d’expliciter ce qu’on trouverait sur un CV classique, en détaillant par exemple le public de nos enseignements, nos modalités d’évaluations, notre contribution (ou non) dans la conceptualisation des cours. ce qui permet de voir si on est prêt.e pour le poste sur lequel on postule. En général assez long (une vingtaine de pages), il faut tout de même être synthétique et être capable de mettre en avant nos lignes de force.

KM : conseille également de faciliter le travail du rapporteur (par exemple en utilisant un sommaire, ou encore en inscrivant clairement le nombre total de publications).

Q : Il existe différents types de publication : comment publier un compte-rendu, un entretien, une recension ? quand ? avec ou sans accord directeur.rice ?

SS :

–   Chapitres d’ouvrage : à l’issue d’un colloque, on transforme une communication en chapitre ou bien sur proposition.

–   Article : plus valorisé, proposé à une revue directement. Évaluation en double-aveugle. Les commentaires sont toujours des retours difficiles mais constructifs.

–   Recensions, entretiens, comptes-rendus : On peut proposer nous mêmes aux revues ; qui sont souvent en demande. Les recensions d’ouvrages sont souvent utiles pour le travail de thèse. Les compte-rendus peuvent être de colloque ou de spectacle. Exemples de revues : MIRANDA, Transatlantica.

Quand publier ?  Ce qui est important c’est de faire une très bonne thèse. Aujourd’hui, course à la publication, on voit que les doctorants cherchent à publier de plus en plus vite mais pour elle, il faut attendre le déclic de compréhension de notre sujet. Attention, la thèse reste la plus importante. Le rapport de thèse est le plus important : il nous suit toute notre vie, pas notre premier article. Une ou deux publications suffisent.

Jean-Michel Ganteau : difficile la première année, mais aussi utile (notamment en littérature) d’utiliser l’occasion des publications et des communications pour se concentrer sur un premier aspect/ item de notre corpus.

KM : Ne sais pas si on peut se permettre de prendre de la distance sur cette course à la publication. Conseille de profiter du temps de fin de thèse, de l’étirer, pour publier justement, et de profiter du statut de doctorant.e pour publier.  Plus difficile dans les années juste après la thèse parce qu’on a beaucoup de pression de faire évoluer son sujet de recherche. CV se constitue pendant la thèse. Avoir des articles ou communications à écrire permet aussi de travailler en temps limité et d’avancer parfois plus rapidement.

Q : Lors des premières communications, quel calendrier ? Comment ça se passe des deux côtés ?

SS : Plusieurs sites regroupent les Call For Papers : UPenn (https://call-for-papers.sas.upenn.edu/), SAES, AFEA, Fabula, MLA etc. Relever ceux qui nous inspirent, on demande en général environ 300/500 mots : il faut se mettre à la place de notre lecteur.rice et lui faciliter la lecture, et toujours bien montrer comment notre proposition s’articule au thème du CFP et son caractère innovant. Dans la proposition, il est important de mentionner le sujet, le corpus, la méthode et le but. 

KM : Les congrès de l’AFEA et de la SAES sont des moments privilégiés pour faire des communications en tant que doctorant.es. C’est également un moment où l’on prend conscience de ce qu’est un réseau de chercheurs et de chercheuses.

SS : Nos directeur.rices peuvent nous envoyer des CFP.

Q : Combien de temps en avant s’organiser pour demander financement pour faire des séjours de recherche ?

SS : Le plus tôt possible. À EMMA les demandes sont à déposer avant fin décembre, moment où le budget est déterminé. Bourse commune de la SAES/AFEA autour du 15 février (il faut préciser au MAX : qui, quelles archives, dans quelles bibliothèques). Identifier clairement les archives, les auteurs.

À l’échelle de l’ED : deux campagnes par an, ne pas hésiter à demander de l’aide à son laboratoire. Il faut chercher des financements partout. Institut des Amériques (privilégie souvent séjours qui ont déjà un autre financement), à ESSE (English Society for the study of English), et SEAC (Société d’études anglaises contemporaines).

Demander à toutes les sociétés qui ont aussi des financements.

Les financements du laboratoire EMMA vont toujours de pair avec les financements de l’école doctorale (ED).

Les financements vont aussi sur les CV (car montrent notre capacité d’en obtenir).

Juin 2024 – Clémence Laburthe-Tolra

Jardins et paysages anglais, femmes émancipées, discours écologiques ; doctorante en troisième année sous la direction de Pr. Christine Reynier, Clémence Laburthe-Tolra nous présente sa thèse qui interroge l’attention qu’Elizabeth von Arnim, Vita Sackville-West et Rose Macaulay portent au végétal dans la Grande-Bretagne du tournant du XXème siècle jusqu’à la période de l’après-guerre. Faisant dialoguer l’histoire de l’art des jardins, la littérature britannique et les études paysagères, Clémence évoque ses expériences de terrain ainsi que son désir de travailler sur des autrices négligées par la  critique.

La thèse de Clémence

Je travaille sur les sensibilités végétales d’Elizabeth von Arnim, Vita Sackville-West et
Rose Macaulay, trois autrices britanniques de la première moitié du XXème siècle, qui
avaient chacune une pratique agricole et/ou horticole : von Arnim et Sackville-West
jardinaient à Nassenheide et Sissinghurst ; Sackville-West a publié de nombreuses
chroniques horticoles et s’est aussi illustrée dans des émissions de radio dédiées au jardinage ; Macaulay a été land girl pendant la Première Guerre mondiale.
Croisant leurs pratiques littéraires, agricoles et horticoles, je m’intéresse plus précisément à la façon dont von Arnim, Sackville-West et Macaulay composent (avec) les jardins, paysages et plantes in visu (dans leurs écrits littéraires et journalistiques) et in situ (dans les jardins de Nassenheide et de Sissinghurst ; aux champs en période de guerre). Cela me conduit à interroger la façon dont ces sites sont conçus aussi bien sur l’espace de la page qu’au sol, et la façon dont ils sont modelés par des enjeux sociaux et politiques. Je m’intéresse également à la portée écologique et éthique sous-tendue par ces représentations et ces pratiques. Mon corpus comprend des œuvres littéraires, mais aussi des plans de jardins, des traités de botanique et d’horticulture. Je mêle analyse littéraire, philosophique et géographique pour mieux cerner la façon dont les jardins, paysages et plantes sont appréhendés, conçus et vécus.

Aux origines…

J’ai décidé de faire une thèse après avoir découvert la recherche en Master, en me
focalisant d’abord sur l’œuvre de Nan Shepherd, autrice moderniste écossaise du XXème siècle dont l’œuvre porte en grande partie sur sa relation au paysage montagnard
écossais. J’ai beaucoup aimé le fait de chercher à mettre en lumière (à ma petite échelle !) ses travaux, tombés dans l’oubli jusqu’à très récemment, alors que son œuvre était en
vogue dans les années 1920 et 1930.
J’ai eu à cœur, pour la thèse, de continuer à célébrer les travaux d’autrices britanniques
qui ont été relativement négligées par la critique, ou peu connues pour leur rapport au végétal.
À la suite de l’agrégation, j’ai mené un second master à l’École Nationale du Paysage de
Versailles, pour me spécialiser en histoire de l’art des jardins et analyser l’aménagement
littéraire et paysager des jardins de Virginia Woolf et de Vita Sackville-West. J’ai décidé,
en postulant à un contrat doctoral, de poursuivre cette réflexion sur des autrices qui
avaient une pratique littéraire mais aussi horticole (ce qui n’était pas vraiment le cas de
Virginia Woolf, puisque c’était surtout son mari Leonard qui s’occupait de leur jardin à
Monk’s House). Je suis arrivée progressivement à mon sujet en première année de thèse, en resserrant au fur et à mesure le corpus.

Un moment marquant

Ma première visite de Sissinghurst Castle Garden, propriété de Vita Sackville-West dans
le Kent. Pour y arriver, il m’a fallu prendre deux bus depuis Maidstone (le chef-lieu du
Kent, où je logeais pendant mon séjour), puis marcher le long d’une route départementale bien empruntée, avant de traverser des champs pour monter jusqu’au château. Après avoir passé deux ans à travailler sur le jardin de Sissinghurst en m’appuyant sur des plans et des photographies (souvent en noir et blanc), cela a été très émouvant pour moi de voir la tour du château (où se trouvait aussi la « writing room » de Vita Sackville-West) apparaître au détour d’un virage… Le jardin, que j’ai pu visiter une première fois en juin 2022, était somptueux, et embaumait à mesure que j’avançais dans les différentes « garden rooms » qui le composent, et qui ont toutes une ambiance particulière. Imaginez déambuler d’une roseraie à un jardin des simples, en passant par un cottage garden et une allée de tilleuls bordée par des douves…

Quelles conditions de travail ?

Après trois ans de contrat doctoral, je serai ATER à la rentrée prochaine, et vais pouvoir
enseigner dans ce cadre des cours de littérature et de traduction en licence.
J’estime avoir été très privilégiée avec le contrat doctoral et la petite charge
d’enseignement qui m’a été confiée pendant trois ans: cela m’a permis d’avoir un emploi
du temps flexible pour préparer mes cours, faire des lectures, participer à des évènements scientifiques et mener des projets et des séjours de recherche, financés par le laboratoire et l’école doctorale, qui ont été d’une grande aide pour l’avancée de la thèse.

Et dans cinq ans ?

Idéalement, j’aimerais devenir Maître de conférences pour poursuivre mes recherches en littérature britannique et en histoire de l’art des jardins et en études paysagères. Vu la
rareté des postes, j’envisage cependant d’emprunter d’autres chemins, dans
l’enseignement dans le secondaire, ou bien dans le milieu muséal.

Un dernier message

Le doctorat peut être assez solitaire si l’on n’habite pas à proximité de son laboratoire et si l’on ne peut pas se rentre quotidiennement en 120; il existe cependant des associations de doctorant.e.s partout en France (et en distanciel) pour travailler en groupes et s’épauler.

Mai 2024 – Théo Maligeay

Dans ses recherches, Théo nous emmène dans la Comté de Tolkien et dans une vallée du Nouveau-Mexique à la recherche des derniers bastions de la contre-culture américaine. Doctorant en quatrième année sous la direction du Pr. Claude Chastagner, Théo retrace son parcours doctoral et nous rappelle l’importance du travail d’équipe dans la recherche.

La thèse de Théo 

Je travaille sur les hippies aux Etats-Unis entre 1964 et 1974. Je travaille sur leur enthousiasme pour The Lord of the Rings de Tolkien et aussi sur leurs pratiques architecturales. Entre les deux, il s’agit de se demander si la contre-culture était un mouvement réactionnaire, donc j’étudie l’historiographie de la contre-culture et la théorie de la modernité et du progrès.

Mon corpus est très diversifié : il s’étend de sources sur la réception de Tolkien dans les années soixante jusqu’à des projets architecturaux alternatifs en Arizona et au Nouveau-Mexique, par exemple.

Aux origines…

À la suite des études littéraires que j’ai faites et du concours de l’agrégation, il me semblait qu’enseigner à l’université et participer à la recherche s’accordait bien avec certaines de mes valeurs et de mes préférences. Il fallait donc faire une thèse. Quant au sujet, il a mis très longtemps à se construire, d’autant plus que j’ai commencé à m’intéresser à la place particulière de The Lord of the Rings dans la contre-culture hippie bien avant de démarrer ma thèse ! L’architecture est apparue un peu après, en 2020, grâce à une discussion avec un spécialiste étatsunien de la contre-culture.

Un moment marquant

Alors ce n’est pas facile à décrire, mais imaginez-vous partir dans le Kansas, traverser le Colorado en voiture et arriver dans une ancienne communauté hippie quasiment à l’abandon au Nouveau-Mexique. Après avoir quitté la route principale, il faut encore prendre de nombreuses bifurcations avant d’arriver au fond d’une minuscule vallée à un petit groupe de bâtiments perdus dans la campagne qui est quasiment un désert dans cette région. Il est presque midi mais il ne fait pas trop chaud. Pourtant, il n’y a personne, que des moutons qui se reposent à l’ombre et, devant la porte du bâtiment principal, une sculpture de deux mètres d’un alien à la peau verte et aux grands yeux noirs. New Buffalo était un endroit célèbre et relativement dynamique dans la deuxième moitié des années soixante, recevant la visite de célébrités comme Timothy Leary ou Lisa Law, mais les choses ont bien changé. Il m’a fallu 45 minutes pour pouvoir échanger quelques mots avec une habitante, et elle m’a en grande partie conduit sur de fausses pistes. Les membres de la communauté cherchent un repreneur définitif pour le terrain.

Quelles conditions de travail ?

Après trois ans de contrat doctoral, je suis en ATER depuis un an, et je vais pouvoir bénéficier du même poste l’année prochaine. Merci à celles et ceux qui m’ont accordé cette confiance. Ce sont de très bonnes conditions pour faire une thèse tant qu’on arrive bien à préserver le temps et l’énergie nécessaire à la recherche.

Et dans cinq ans ?

Question qui présente un choix difficile entre le souhait et la probabilité. Quoi qu’il en soit je suis sûr que l’architecture alternative est le sujet qui me passionne le plus et dont j’aimerais faire une carrière. Depuis quelques temps, je pense à travailler pour l’architecture alternative sur le littoral méditerranéen ou, idée complètement folle, dans le Michigan. Mais si j’ai un poste à l’université, pour continuer dans ce champ de la recherche, je serais également comblé.

Un dernier message

Comme vous aurez toutes et tous des profils très différents, il me semble difficile de dire quelque chose qui s’adressera à tout le monde. J’ai la chance de beaucoup apprécier notre unité de recherche. Merci aux collègues, notamment du bureau 120 à Saint-Charles, pour leur générosité, leur dynamisme et leur bonne humeur.

Boîte à CFP – DÉCEMBRE 2023

CFP Film Journal issue – The Politics of Silence or Noise in the US: from Film and Television Production to Reception
deadline: 1 février 2024

CFP Colloque “Écrire en commun(s). Arts, écologies, radicalités”, 23-25 mai 2024, Paris 8.
deadline: 10 janvier 2024

CFP Colloque “Devenirs de l’idylle: la nature en trompe l’œil de l’Antiquité à nos jours”, 14-15 mai 2024, Université de Bretagne-Sud (Lorient)
deadline: 30 janvier 2024

CFP The (neo-)historical in British literature and visual arts (20th-21st centuries), SEAC International Conference, Université Caen Normandie, 17-18 octobre 2024.
deadline: 30 avril 2024

CFP JE Faire corps… avec la terre, Université de Jean Monnet, Saint-Etienne, 19/04/24.
deadline: 1 février 2024

CFP JE Photographie et manifestation(s) dans les Amériques
deadline : 15 janvier 2024

CFP Tourisme, Arts et Mémoire(s)/Tourism, arts and memory(ies), Université de Lille, 29-30 mars 2024
deadline : 13 janvier 2024

CFP: L’espace-temps de la fiction (Dijon, 21-22 novembre 2024)
deadline : 1 février 2024

CFP – Conversations with a Ghost
deadline : 8 janvier 2024 

CFP Special edition of Social Sciences Journal – Populations rendered “surplus” in Canada
deadline : 15 avril 2024

CFP pour le 12e Colloque Stella Incognita – “Quand la science-fiction change le monde …” 10-12 avril 2024, Aix-Marseille Université
deadline : 20 décembre 2023

CFP : Colloque “Pas de (ré)conciliation sans décolonisation ?”, Poitiers, mars 2024
deadline : 15 décembre 2023

CFP Journée d’étude “Au Lit!”, Paris, Sorbonne U, Juin 2024.
deadline : 28 janvier 2024

CFP Le corps enseignant aux États-Unis, 11 juin 2024, UVSQ
deadline : 15 janvier 2024

CFP Colloque SAIT (Société Angliciste — Arts, Images, Textes), “La chair des textes, la chair des images”, 10 et 11 octobre 2024, Le Mans Université
deadline : 31 janvier 2024

CFP Journée d’étude – Les nouveaux visages de la pastorale

Les nouveaux visages de la pastorale

Journée d’études – Université Paul Valéry – Montpellier 3

Organisée par Théo Maligeay et Constance Pompié

17 novembre 2023

(English version below)

VERSION FRANÇAISE

Entre la perte inconsolable d’un Éden terrestre que nous détruisons et l’évocation utopique de ce qu’il nous faudra retrouver, les enjeux liés à la pastorale sont portés à un degré d’intensité maximale par les conséquences de l’action humaine sur la planète (Lilley 3). Nous avons constaté cette évolution dans notre laboratoire et partout dans le champ universitaire, en observant la multiplication des publications et des manifestations scientifiques qui sont consacrées à la pastorale. C’est pourquoi il est apparu opportun d’organiser une journée d’étude dédiée à la pastorale contemporaine en s’appuyant sur la spécificité de nos approches multi-disciplinaires.

Aux premiers paragraphes de son livre The Machine in the Garden, Technology and the Pastoral Ideal in America, Leo Marx décrit l’arrivée des Européens en Amérique :

With an unspoiled hemisphere in view it seemed that mankind actually might realize what had been thought a poetic fantasy. Soon the dream of a retreat to an oasis of harmony and joy was removed from its traditional literary context. It was embodied in various Utopian schemes for making America the site of a new beginning for Western society. In both forms— one literary and the other in essence political — the ideal has figured in the American view of life which is, in the widest sense, the subject of this book. (3)

A travers une série d’oppositions binaires, la thèse de Marx pose une relation entre la pastorale, un mode littéraire développant une vision nostalgique de la simplicité d’une vie au contact de la nature (Gifford 15) et un projet politique pastoraliste, c’est-à-dire qui organise le monde en conformité avec les motifs et les valeurs de ce mode. Extrêmement féconde, cette thèse a suscité de nombreux ouvrages qui ont illustré la puissance de l’imaginaire pastoral dans le champ politique et, partant, dans le cours de l’Histoire, en Occident (Braun and Castree 1998). Cependant, l’argument de Marx reste limité dans la mesure où il ne considère qu’une transmission à sens unique entre le littéraire et le politique : l’incarnation (“embodiment”). Dans cette vision, le littéraire précède le politique qui le reproduit le plus fidèlement possible. Au contraire, beaucoup d’ouvrages sur la pastorale littéraire britannique insistent sur la perméabilité du mode à son contexte. Celle-ci a fait se fragmenter le mode pastoral (Hunt 13). Par ailleurs, d’autres auteurs insistent sur le fait que chaque pastorale ne se prête pas à une interprétation politique univoque (Hiltner 70; Williams 105; Gifford 8). A l’heure où le contexte politico-littéraire est marqué par la résurgence du pastoral en réaction aux bouleversements écologiques de l’Anthropocène (Lilley 29), nous avons souhaité approfondir notre compréhension des phénomènes qui se jouent à l’interface entre le littéraire et le politique pour mieux comprendre comment ils finissent par composer un seul idéal (“In both forms … the ideal”). Ainsi, notre journée d’études abordera la pastorale et le projet politique pastoraliste sous l’angle de leur dialogue, de leur co-évolution et de leur interpénétration.

            Nous nous sommes intéressés notamment au cottagecore et au solarpunk pour illustrer la contemporanéité de la pastorale et son incarnation sur des supports divers et variés. La définition et délimitation de ces deux phénomènes est très peu aboutie car leur apparition est très récente – 2014 pour le solarpunk, 2018 pour le cottagecore. D’autre part, ils se déploient surtout sur des réseaux virtuels, jeunes et minoritaires, dans une sorte d’infra-pop culture. Enfin, ils sont le lieu et l’enjeu de débats esthétiques et politiques qui se traduisent par la concurrence entre des définitions et des pratiques contradictoires. En première analyse, le solarpunk est un genre de science-fiction qui représente “une civilisation durable et comment y arriver” (“A Solarpunk Manifesto”). Contrairement au steampunk marqué par la machine à vapeur et les mécanismes d’horlogerie, les motifs solarpunk sont l’énergie solaire et la permaculture. On le retrouve dans la littérature, le cinéma, les arts graphiques, la mode et le militantisme politique. Le cottagecore est lui aussi un phénomène trans-média, qui répond à la catégorie encore intraduisible “aesthetics”. Mot-dièse devenu viral pendant les premiers confinements de 2020, il regroupe des représentations de la vie rurale fortement inspirées par le courant littéraire du romantisme. Il influence notamment la mode vestimentaire, la décoration d’intérieur et les travaux domestiques. Et il est aussi utilisé comme instrument de branding dans le marketing. S’il est vrai que ces deux avatars contemporains rendent fortement manifeste l’interaction entre le poétique et le politique qui est au cœur de nos réflexions sur la pastorale, notre investigation ne sera pas limitée au seul périmètre qu’ils délimitent : d’autres formes et discours de la pastorale contemporaine pourront aussi être évoqués (éco-villages, poésie, etc.).

Plusieurs axes de questionnement pourront être explorés lors de cette journée d’études :

  • Le paradoxe des formes pastorales dans le contexte technologique des réseaux sociaux
  • La transmédialité du mode pastoral, et la frontière entre œuvre d’art et œuvre politique
  • Engagement, désengagement, retraite, fuite
  • Romantisation, idéalisation et fétichisation de l’environnement dit “naturel”
  • La convention, l’artificiel et le naturel
  • La ville comme métonymie de la culture et du progrès
  • Les différences entre les aires culturelles britanniques et américaines dans le traitement des thèmes pastoraux
  • Les mutations de la pastorale et du pastoralisme induites par le contexte post-colonial

Nous invitons les contributrices et les contributeurs à nous envoyer leurs propositions sous la forme d’un abstract de 300 mots accompagné d’une notice biographique de 150 mots à l’adresse électronique : theo.maligeay@univ-montp3.fr pour le 2 octobre 2023.

 

ENGLISH VERSION

Between the inconsolable loss of a terrestrial Eden that we are destroying and the utopian evocation of what we will have to find again, the stakes raised by the pastoral are brought to maximum intensity by our recent awareness of the consequences of human actions on a geological and therefore environmental scale (Lilley). We have noted the influence of these parameters in our own research unit. On a larger scale, our academic field has seen a multiplication of publications and talks on the subject. This is why we have decided to organize a symposium dedicated to a contemporary approach on the pastoral based on the specificity of our multi-disciplinary approaches.

In the opening paragraphs of his book The Machine in the Garden, Technology and the Pastoral Ideal in America, Leo Marx describes the arrival of Europeans in America:

With an unspoiled hemisphere in view it seemed that mankind actually might realize what had been thought a poetic fantasy. Soon the dream of a retreat to an oasis of harmony and joy was removed from its traditional literary context. It was embodied in various Utopian schemes for making America the site of a new beginning for Western society. In both forms- one literary and the other in essence political – the ideal has figured in the American view of life which is, in the widest sense, the subject of this book. (3)

Through a series of binary oppositions, Marx’s thesis posits a relationship between the pastoral, a literary mode developing a nostalgic vision of a simple life in contact with nature (Alpers, Gifford), and a pastoralist political project, which organizes the world in conformity with the motives and values of this literary mode. This thesis has been extremely fruitful and has engendered numerous works that have illustrated the power of the pastoral imagination in the political field and, consequently, in the course of history in the West (Braun and Castree 1998). But it remains limited insofar as it considers only a one-way transmission between the literary and the political: embodiment (“embodied”). In this vision, the literary precedes the political, which reproduces it as faithfully as possible. In other words, “life imitates art” (Wilde). In contrast, a lot of recent literature on the British literary pastoral insists on the permeability of the mode to its context. Because of this, there exists a great diversity of forms and positions within the pastoral genre and, similarly, each pastoral lends itself to a variety of political interpretations (Hiltner 70; Williams 105; Gifford 8). In the context of the resurgence of the pastoral in reaction to the geological upheavals of the Anthropocene (Lilley 29), we wished to deepen our understanding of the phenomena at play at the interface between the literary and the political in order to better understand how they ultimately put forward a single ideal (“In both forms … the ideal”). Our symposium will therefore approach the pastoral and the pastoralist political project to shed light on how they interact, how they evolve conjointly, and how they become one.  

We are interested in cottagecore and solarpunk as they can illustrate the contemporaneity of the pastoral and its multiple incarnations on multiple media. The definition and delimitation of these two aesthetic forms is not very stable yet because they are very recent—2014 for solarpunk, 2018 for cottagecore. On the other hand, they mostly appear on social networks, populated by youths and minorities, in a kind of infra-pop-culture. Finally, they are both the locus and the object of aesthetic and political debates that amount to the competition between contradictory definitions and practices. For reference, solarpunk is a science fiction genre that represents “a sustainable civilization and how to get there” (“A Solarpunk Manifesto”). Unlike steampunk, which is signaled by the steam engine and clockwork gears, the solarpunk motifs are solar energy and permaculture. It can be found in literature, film, graphic arts, fashion and political activism. Cottagecore is also a trans-media phenomenon, better described by this undefined yet productive Internet idiom: “aesthetics”. It is a hashtag that went viral during the first lockdowns of 2020 and it brings together representations of rural life strongly inspired by romanticism. It influences fashion, interior design and housework. And it is also used as a branding tool in marketing. Although these two contemporary examples manifest the strong interactions between the poetic and the political that are at the centre of our reflections on the pastoral, our investigation will not be limited to the perimeter they delimit: other contemporary forms and discourses on the pastoral can also be addressed (such as poetry, eco-villages etc.).

Several lines of questioning will be explored during this symposium:

  • The paradox of pastoral forms in the technological context of social media
  • The transmediality of the pastoral mode, and the border between work of art and political work
  • Engaging or disengaging from the world
  • Romantization, idealization and fetishization of the so-called “natural” environment
  • Convention, artificiality and the natural
  • The city as a metonymy of culture and progress
  • The differences between British and American cultural areas in the treatment of pastoral themes
  • Mutations of the pastoral and pastoralism induced by the post-colonial context

Authors are invited to submit a 300-word abstract and a 150-word biographical note to theo.maligeay@univ-montp3.fr by October 2nd, 2023.

BIBLIOGRAPHIE

Alpers, Paul. What Is Pastoral?. University of Chicago Press, 1997.

Berger, Bennett M. « American Pastoralism, Suburbia, and the Commune Movement ». Society, vol. 16, no 5, juillet 1979, p. 64‑69. Springer Link, https://doi.org/10.1007/BF02697737.

Boal, Iain, et al., éditeurs. West of Eden: Communes and Utopia in Northern California. Illustrated edition, PM Press, 2012.

Bookchin, Murray. Our Synthetic Environment. [1st ed.], Knopf, 1962. Open WorldCat, http://books.google.com/books?id=jFlrAAAAMAAJ.

Braun, Bruce, et Noel Castree. Remaking Reality Nature at the Millenium. Taylor and Francis, 2005.

Buell, Lawrence. The Environmental Imagination: Thoreau, Nature Writing, and the Formation of American Culture. Belknap Press: An Imprint of Harvard University Press, 1996.

Bullard, Robert Doyle. Confronting Environmental Racism: Voices from the Grassroots. South End press, 1993.

Carson, Rachel. Silent Spring. Houghton Mifflin, 1962.

Federau, Alexandre. Pour une philosophie de l’anthropocène. PUF, 2017.

Gifford, Terry. Pastoral. London: Routledge, 1999.

Hall, Stuart. « The Hippies : An American “Moment” ». CCCS Selected Working Papers, vol. 2, Routledge, p. 146‑67.

Hunt, John Dixon. The Pastoral Landscape. National Gallery of Art, 1992.

Kirk, Andrew G. Counterculture Green: The Whole Earth Catalog and American Environmentalism. University Press of Kansas, 2007.

Lilley, Deborah. The New Pastoral in Contemporary British Writing. Londres: Routledge, 2019.

Marx, Leo. Susan Sontag’s « New Left » pastoral: notes on revolutionary pastoralism in America. TriQuarterly, 1972.

—. The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America. 35th anniversary edition, Oxford University Press, 2000.

Morton, Timothy. Ecology without Nature: Rethinking Environmental Aesthetics. Cambridge, MA and London: Harvard University Press, 2007

Soleri, Paolo. Arcology: The City in the Image of Man. MIT Press, 1969.

  • Pour découvrir le cottagecore et le solarpunk

Eat today, feed tomorrow. Réalisé par Chobani, 2021. YouTube,
https://www.youtube.com/watch?v=MS-sJQkr0H4.

A Solarpunk Manifesto (English) – ReDes – Regenerative Design.
                www.re-des.org/a-solarpunk-manifesto. Accessed 5 Oct. 2022.

Flynn, Adam. Solarpunk: Notes Toward a Manifesto | Project Hieroglyph.
    hieroglyph.asu.edu/2014/09/solarpunk-notes-toward-a-manifesto. Accessed 5 Oct. 2022.

Kashi, Anita Rao. “‘Cottagecore’ and the Rise of the Modern Rural Fantasy.” BBC Culture,
www.bbc.com/culture/article/20201208-cottagecore-and-the-rise-of-the-modern-rural-fantasy.
Accessed 5 Oct. 2022.

Malbon, Abigail. “What Is Cottagecore? TikTok’s Latest Aesthetic Exlpained.” Evening
    Standard
, 24 July 2020,
www.standard.co.uk/insider/fashion/cottagecore-tiktok-aesthetic-explained-a4463656.html.