Archives de l’auteur : Marc Lenormand

Séminaire “Bernie Sanders’s Democratic Socialism: Holding Utopia Accountable”

Mardi 15 mars 2022 à 18h.

Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Nicolas Gachon.

Nicolas Gachon présentera son ouvrage Bernie Sanders’s Democratic Socialism: Holding Utopia Accountable (Palgrave Macmillan) lors d’un séminaire qui permettra d’aborder l’historiographie et l’histoire de la gauche états-unienne et du populisme, leur rapport à l’utopie, au marxisme, au libéralisme et au concept de justice sociale. Il s’agira d’analyser et de comprendre le socialisme « démocratique » de Bernie Sanders, ses origines, sa maturation et son évolution entre 1972, lorsque Sanders s’est présenté pour la première fois à l’élection du gouverneur de l’État du Vermont, et 2020, lorsqu’il s’est présenté pour la deuxième fois à l’élection présidentielle. Du radicalisme utopique de la fin du 19ème siècle aux revendications radicales de responsabilisation de l’État et des entreprises au 21ème siècle, la pensée et la trajectoire politique de Bernie Sanders permettent d’éclairer les grandes problématiques de la gauche états-unienne et d’entrevoir certains des enjeux idéologiques et électoraux à venir.

Présentation de l’intervenant: Nicolas Gachon est maître de conférences HDR en civilisation américaine à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, laboratoire EMMA.

Séminaire “Medieval and Early Modern England on the Contemporary Stage : The Past is Back on Stage”

Mardi 22 février 2022 à 18h.

Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Marianne Drugeon.

The volume Medieval and Early Modern England on the Contemporary Stage : The Past is Back on Stage (Cambridge Scholars Publishing, 2021) explores the multiple connections between contemporary British theatre and the medieval and early modern periods. Involving both French and British scholars, as well as playwrights, adapters and stage directors, its scope is political, as it assesses the power of adaptations and history plays to offer a new perspective not only on the past and present, but also on the future. Along the way, burning contemporary social and political issues are explored, such as the place and role of women and ethnic minorities in today’s post-Brexit Britain. The volume builds into a dialogue between the ghosts of the past and their contemporary spectators.

Starting with a focus on contemporary adaptations of Shakespeare’s plays, then concentrating on contemporary history plays set in the distant past, and ending with the contributions of famous playwrights sharing their experience, the book will be of interest to practitioners, as well as students and researchers in drama and performance studies.

La table des matières est disponible en cliquant sur le lien suivant : https://emma.www.univ-montp3.fr/fr/file/66473/download?token=A1GVFjoL

The speaker: Marianne Drugeon is a Senior Lecturer in English Studies at Paul-Valéry Montpellier 3 University, France. Her research focuses on politically-committed British playwriting from the 19th century to the present. She has published articles on David Edgar, Samuel Beckett and Tom Stoppard, among others, edited a collection of articles on Oscar Wilde, and co-authored Oscar Wilde, The Importance of Being Earnest. She has also co-translated several plays, including Stoppard’s The Hard Problem and The Invention of Love, and, as a member of the Maison Antoine Vitez, a non-profit organisation dedicated to the translation of plays from all languages into French, she has co-translated political documentary plays. She is currently working on community plays, modern mystery plays and other experiments in amateur theatre.

Podcast : Histoires d’Amérique- Toni Morrison. 28 janvier 2022, 51mns

Entretien réalisé pour le magazine Society par Jean-Marie Pottier avec, entre autres, Claudine Raynaud, Professeur d’Études américaines, membre d’EMMA et spécialiste de Toni Morrison, pour le podcast sur Toni Morrison à l’occasion de la parution en poche de La Source de l’amour-propre, traduction Christine Laferrière, collection 10/18, 2021.

Cette anthologie, The Source of Self Regard ou A Mouth full of blood en anglais, parue tout juste avant la mort de l’autrice en 2019, propose de façon raisonnée certains des textes les plus incisifs (essais, discours, méditations, hommages, etc.) du Prix Nobel de littérature (1993). Elle livre la clé de son engagement d’intellectuelle noire américaine.

La Source de l’amour-propre réunit une quarantaine de textes écrits par Toni Morrison au cours des dernières décennies, où se donne à lire, dans toute son évidence, sa généreuse intelligence.  Elle s’implique, débat, ou analyse des thèmes aussi variés que le rôle de l’artiste dans la société, la question de l’imagination en littérature, la présence des Afro-Américains dans la culture américaine ou encore les pouvoirs du langage. On retrouve dans ces essais ce qui fait également la puissance de ses romans : l’examen des dynamiques raciales et sociales, sa grande empathie, et son pragmatisme politique. 

La Source de l’amour-propre est à la fois une porte d’entrée dans l’œuvre de Toni Morrison et une somme où se donne à lire l’acuité combative de son autrice. C’est aussi, dans un style dont la vigueur ne cesse de nous éblouir, un puissant appel à l’action, au rêve, à l’espoir.

On peut l’écouter en cliquant sur le lien suivant, ainsi que sur la plupart des plate-forme de musique et de podcasts (Deezer, Spotify, Apple Podcasts…) : https://play.acast.com/s/histoires-d-amerique/histoires-damerique-toni-morrison

Séminaire “Écrire le combat suffragiste: enjeux de l’historiographie du mouvement pour le droit de vote des femmes, 1880-2021”

Mardi 18 janvier 2022 à 18h.

Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Claire Delahaye. Séance animée par Hervé Mayer

Cette présentation étudiera l’historiographie sur le mouvement pour le droit de vote des femmes dans ses enjeux épistémologiques, idéologiques, politiques et militants. Pourquoi les suffragistes se sont-elles emparées de ces questions dès les années 1880? Comment ont-elles écrit leur engagement politique et militant? Quelle a été l’influence de ces écrits sur l’ensemble de l’historiographie du mouvement après les années 1960? Comment ont-ils été réévalués? 

Nous verrons ainsi comment les suffragistes ont utilisé leur histoire pour motiver leurs propres troupes, pour justifier leur cause, pour promouvoir leurs idées et pour recruter de nouvelles militantes. L’histoire représentait un outil de rébellion, d’émancipation, et un instrument de publicité et de communication : l’histoire incarnait bien plus qu’un simple récit ou compte rendu des événements et une description des actrices ou acteurs, elle servait une fonction propagandiste majeure au sein du mouvement. Il s’agissait ainsi, par la construction d’un récit, de légitimer le combat politique, et surtout son résultat.

L’histoire suffragiste devint ainsi une théorie des pratiques politiques : elle a permis de forger une idéologie de la révolte, elle a divulgué des discours politiques et a participé du militantisme.

Susan B. Anthony’s grave covered with “I Voted” stickers in Rochester, N.Y., November 2018.

Présentation de l’intervenante: Claire Delahaye est maîtresse de Conférences en Études américaines à l’Université Gustave Eiffel et membre du laboratoire de recherches LISAA (Littératures, Savoirs et Arts). Agrégée d’anglais et ancienne élève de l’ENS de Lyon, elle a soutenu une thèse à la Sorbonne Nouvelle sur le président Woodrow Wilson et le mouvement pour le droit de vote des femmes (Wilson contre les femmes, Paris, Presses de la Sorbonne Nouvelle, 2012). Ses recherches actuelles portent sur les questions politiques de la mémoire et sur l’histoire comme enjeu de pouvoir pour les anciennes suffragistes entre 1920 et 1960. Ses récentes publications incluent le chapitre intitulé « Diffuser le combat suffragiste : réécriture de l’histoire et mémoire publique », dans l’ouvrage collectif Femmes à l’œuvre dans la construction des savoirs. Paradoxes de la visibilité et de l’invisibilité, dirigé par Caroline Trotot, Claire Delahaye et Isabelle Mornat (dir.), et « Commemorating the History of the Nineteenth Amendment: The National Woman’s Party and the Politics of Memory in the 1920s », dans l’ouvrage collectif Suffrage at 100: Women and American Politics Since 1920, dirigé par Stacie Taranto and Leandra Zarnow (Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2020). Elle est en délégation CNRS au Laboratoire d’Études de Genre et de Sexualité (LEGS) en 2021/2022.

Séminaire “Lecture critique de Multicultural Citizenship de Will Kymlicka”

Mardi 26 octobre 2021 à 18h.

Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention d’Anne-Marie Motard.

La discussion engagée par Will Kymlicka dans son ouvrage Multicultural Citizenship publié en 1995 explore le positionnement des penseurs, théoriciens et décideurs politiques identifiés comme « libéraux » sur les diversités nationales, ethniques ou culturelles, notamment l’articulation entre la tradition de pensée « libérale » et les droits des minorités de différente nature.

Kymlicka souligne les failles et les paradoxes de la pensée libérale contemporaine quant à la nature même des fondements philosophiques et des valeurs qui sous-tendent le « libéralisme » qu’il s’attache à définir ; le débat sur la prise en compte de la diversité au sein de la communauté nationale révélant nombre d’ambiguïtés au sein de la mouvance « libérale » et ouvrant le champ à une mise à plat des enjeux posés par les manifestations d’une diversité croissante au sein des communautés nationales et de revendications identitaires de plus en plus affirmées.

La réflexion de Kymlicka trouve des échos chez certains auteurs dont nous évoquerons rapidement les analyses et éventuelles préconisations, comme Bhikhu Parekh (The Future of Multiculturalism, 2000) ou Christian Joppke (Is Multiculturalism Dead? 2017).

Présentation de l’intervenante: Anne-Marie Motard est professeure de civilisation britannique à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, EMMA.

JE “Espace(s) de souveraineté(s) dans les Amériques”

Vendredi 15 octobre 2021, Auditorium Site Saint Charles II, Université Paul Valéry Montpellier 3

Journée d’étude organisée dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Responsables: Lawrence Aje, Claude Chastagner.

Cette journée d’étude propose une réflexion pluridisciplinaire sur la thématique des espaces de souveraineté dans les Amériques. Il s’agira d’étudier la notion de souveraineté — entendue comme un pouvoir supérieur qui l’emporte sur tous les autres et qui ne saurait faire l’objet d’aucun contrôle ni limitation — et les espaces — qu’il s’agisse d’étendues de territoires ou de champs qu’un peuple ou pays revendiquent pour des raisons historiques, démographiques, économiques ou culturelles d’occupation ou de développement — qui en permettent l’expression.

L’objectif de la journée sera d’interroger la notion d’espace(s) de souveraineté sous ses multiples formes en montrant combien elle constitue la traduction contemporaine et évolutive de rapports de pouvoirs historiques. La question de la souveraineté populaire pourra particulièrement être analysée à l’aune des troubles sociaux et politiques que traverse l’Amérique latine, conduisant à la contestation de modèles de démocratie représentative jugés insatisfaisants, voire la contestation de l’accaparement de la souveraineté par des gouvernements autocratiques, et à la multiplication des appels à l’émergence de nouvelles formes de démocratie participative. De même, le retour du nationalisme, la montée du populisme, le rejet ou la contestation des instances supranationales (ONU, FMI, OTAN) constituent autant d’avatars de la souveraineté populaire, plus précisément la revendication grandissante du droit à l’autodétermination des nations et des peuples. Si les vagues de nationalisations que connaissent plusieurs pays d’Amérique latine (Venezuela, Bolivie, Équateur) constituent des nouvelles formes d’appropriation qui sont l’expression d’une souveraineté populaire à l’échelle de la nation, les initiatives grandissantes pour reconnaître et promouvoir des valeurs et des pratiques autochtones comme solutions innovantes pour relever des défis majeurs tel le réchauffement climatique, témoignent d’exemples de souverainetés négociées et de reconquête de pouvoir.

Il sera ainsi intéressant d’examiner sur la longue durée et de façon multiscalaire les multiples modalités que prend la notion de souveraineté et ces espaces d’expression dans les Amériques. Ainsi, la mondialisation de l’économie et le développement du droit international constituent-ils de nouveaux espaces qui redéfinissent les modalités d’exercice du pouvoir souverain ? Dans quelle mesure est-ce que des phénomènes de dépossession ou de réappropriation de territoires, de ressources et de droits s’accompagnent d’une redéfinition du pouvoir politique en conduisant à minorer, ou au contraire à revaloriser, des particularismes nationaux, régionaux ou ethnoculturels.

Matin

9:00 – 10:30 : Atelier 1 – Enjeux théoriques de la souveraineté dans les Amériques

Modération : Lucile Médina (Université Paul Valéry Montpellier 3, ART-Dev)

Stephen Launay (Sciences –Po, Colombie ; Université Paris Est, LIPHA) & Jérôme Roudier (Université Catholique de Lille, LIPHA): « La souveraineté politique et ses crises : une tentative de théorisation à partir de l’observation des systèmes politiques de Colombie et du Venezuela d’aujourd’hui. »

Michael J. Strauss (Centre d’Etudes Diplomatiques et Stratégiques, Paris): « Guantanamo Bay (Cuba) comme laboratoire de la souveraineté et ses contorsions juridiques. »

Nicolas Gachon (Université Paul Valéry Montpellier 3, EMMA): « L’immunité souveraine aux États-Unis. »

11:00 – 12:00 : Atelier 2 – Lieux de pouvoir : centre(s) et périphérie(s) 

Modération : Lawrence Aje (Université Paul Valéry Montpellier 3, EMMA)

Benoît Delerue, (Université Jean Moulin Lyon III, CLESID): « Les Souverainetés partielles et résiduelles des États fédérés entre normes constitutionnelles et crises structurelles : États-Unis, Canada, Brésil » 

Maxime Arnan (Université Cergy Paris): « Les réfugiés ‘choisis’ : le cas du processus de réinstallation des migrants forcés colombiens au Brésil.»

13:30 – 15:30 : Atelier 3 – Souveraineté(s) des peuples autochtones

Modération : Raphaël Ricaud (Université Paul Valéry Montpellier 3, EMMA)

Laura Cahier (Aix Marseille Université): « Autodétermination des Peuples autochtones et violences intersectionnelles aux États-Unis : reconfigurer les espaces de souverainetés pour répondre à la crise des ‘ Missing and Murdered Indigenous Women’ » ?

Marine Bobin (Docteure en anthropologie, Université Toulouse Jean Jaurès): « Construire des prisons, affirmer sa souveraineté ? Justice et autonomie de la nation navajo.

Jean-Marc Serme (Université de Bretagne Occidentale, HCTI): « ‘Zones de résurgence’: les multiples interprétations de la souveraineté autochtone à Hawai’i »

Lionel Larré (Université Bordeaux Montaigne, CLIMAS): « L’Etat de Sequoyah : une tentative de renégociation d’un espace de souveraineté indigène (Territoire Indien, début du XXème siècle) »

16:00 – 17:00 : Atelier 4 – Art et souveraineté

Modération : Claude Chastagner (Université Paul Valéry Montpellier 3, EMMA).

Claire Omhovère (Université Paul Valéry Montpellier 3, EMMA): « Souveraineté et représentation autochtones dans les arts visuels du Canada anglophone »

Sebastian Olave Soler (Université Paris-Sorbonne, CRIMIC): « La musique populaire de racine africaine comme espace de contestation en Colombie : d’une identité univoque aux défis du pays multiculturel ».

Colloque international “20 Years Later : Looking back at 9/11” / “20 ans après : retours sur le 11 septembre 2001”

Jeudi 7 octobre et vendredi 8 octobre 2021, Université Toulouse Jean-Jaurès

Responsables: Marie Bouchet (CAS), Françoise Coste (CAS), Raphaël Ricaud (EMMA)

Vingt ans après les attentats qui ont frappé les États-Unis le 11 septembre 2001, les Universités Toulouse Jean Jaurès (CAS) et Paul Valéry Montpellier 3 (EMMA) s’associent pour organiser un colloque international interdisciplinaire qui propose d’analyser non seulement ces événements et leurs conséquences à court et long terme avec le recul de deux décennies, mais aussi d’étudier les nombreuses manières dont ils ont été perçus, représentés, commentés, récupérés ou réécrits au fil des années, et la manière dont certaines perceptions, représentations ou récupérations ont été à leur tour commentées, reçues, et utilisées dans l’intervalle. Des spécialistes de domaines scientifiques variés (histoire contemporaine, histoire politique et institutionnelle, histoire militaire, histoire des médias, géopolitique, relations internationales, sociologie, psychologie, droit, économie, information et communication, littérature, cinéma, arts visuels, architecture, culture populaire) ont été invités à proposer des communications pour permettre une réflexion commune croisée sur des images, des discours, des faits qui ont été vus, entendus, racontés des milliers de fois, dans des perspectives et des intentions très variées.

Programme

7 octobre 2021

9h30-10h30 Conférence plénière (modération: Françoise COSTE, UT2J)

Andrew RUDALEVIGE, Bowdoin College (USA): Presidential Power Since 9/11, in Theory and Practice

10h45 Evolving narratives (modération: Emeline JOUVE, UT2J)

  • Juanjo Bermúdez DE CASTRO (University of the Balearic Islands, Spain): From Where-were-you-on-9/11 and Why-are-we-in-Afghanistan to Trump on Twitter: Evolution of the 9/11 Discourse(s) in the American Collective Imagination.
  • Pamela J. MONACO (Wilbur Wright College, Chicago, USA): From The Guys to Come from Away:  The 9/11 Theatre Legacy.

13h30 Defining terrorism (modération: Nicolas GACHON, Montpellier 3)

  • Corentin SIRE (Caen University, France and Montréal University, Canada) : From 1793 to 2001: The Construction of the ‘Terrorist Otherness’. 
  • Christopher GRIFFIN (Université Catholique de l’Ouest, Nantes, France): Counter – What? The Definition of the Adversary and American Military Strategy after 9/11.

15h45 The War on Terror at Home and Abroad (modération: Hilary SANDERS, UT2J)

  • Raphaël RAMOS (Montpellier 3 University, France) : En finir avec la CIA ? Washington, le renseignement et la fin de la Guerre froide.
  • Manon LEFEBVRE (Montpellier 3 University, France) : « Do you trust the FBI to keep you safe? » : Blindspot (NBC, 2015-2020) and its ‘Jane Doe’ Perspective on National Security.
  • Weronika ADAMSKA (EHESS, Paris, France – Freie Universität Berlin) : Un état d’urgence permanent? Les intellectuels sur la législation d’exception.
  • Alexandra S. MOORE (Binghamton University, USA): Renditions of Torture and Accountability.

October 8, 2021/ 8 octobre 2021

9h-10h Conférence plénière (modération: Nathalie COCHOY, UT2J)

Kristiaan VERSLUYS, University of Ghent (Belgium): September 11 and the Other: American Novelists Respond

10h15 The End of History, or a New Beginning? (modération: Raphaël RICAUD, Montpellier 3)

  • Pierre BOURGOIS (Bordeaux Montaigne University, France) : Le 11-septembre 2001 et la « fin de l’Histoire ».
  • Nicolas GACHON (Montpellier 3 University, France) : Le 11-septembre ou la fin de la fin de l’Histoire.
  • Heloise THOMAS (Bordeaux Montaigne University, France): Apocalypse on Loop: 9/11 and its impact on 21st-century U.S. poetics.
  • Peter KRAUSE (Fordham University, USA): 9/11 and the End of Postmodernism: From Don DeLillo’s White Noise to Falling Man.

13h30 Invisibilities (modération: Aurélie GUILLAIN, UT2J)

  • Jenna Ann ALTOMONTE (Mississippi State University, USA): “Passport, Please!” Take to the Skies in Post-9/11 America. 
  • Vincent SOULADIE (Toulouse 2 University, France) : Les corps éclipsés du 11 septembre: figurer cinématographiquement la disparition.
  • Iqra RAZA (Ashoka University, India): Spectrality: Events, Bodies, Histories.
  • Laila YOUSEF SANDOVAL (St Louis University in Madrid, Spain): What did September 11th mean? What does September 11th mean? Past and present reflections about globalization.

15h45 In Memoriam (modération: Marie BOUCHET, UT2J)

  • Anne RAULIN (Nanterre University, France) : Au lendemain du 11 septembre 2001 : retour sur la Seconde guerre mondiale en Europe.
  • David YESAYA (University of Calgary, Canada) : Quand les rappeurs français racontent les victimes musulmanes du 11 septembre.
  • Margrét Ann THORS (University of Iceland in Reykjavik): Portrayals of men, boys, masculinities, and memory in post-9/11 works (The Road by Cormac McCarthy, Redeployment by Phil Klay, and Extremely Loud and Incredibly Close by Jonathan Safran Foer).
  • Sarah GRIFFITHS (University of Bath, UK): #neverforget: The National September 11 Memorial & Museum Facebook page as a platform for ongoing memorialisation narratives of 9/11. 

JE “Black Lives Matter : formes politiques et artistiques de l’antiracisme aux Etats-Unis et au Royaume-Uni”

Le vendredi 4 février 2022, se tiendra à Montpellier une journée d’étude sur le thème “Black Lives Matter : formes politiques et artistiques de l’antiracisme aux Etats-Unis et au Royaume-Uni”, dont vous trouverez le programme ci-dessous. Cette manifestation, en accès libre, se tiendra sur le campus Saint-Charles de l’Université Paul-Valéry Montpellier 3 (UPVM3), salle des colloques n°2.

Il sera possible de suivre les interventions en visioconférence*: https://univ-montp3-fr.zoom.us/j/96284093112?pwd=b0xwWEcvM1QxUkFEQWJmSTJGRlROZz09

Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre des activités du thème “Faire commun” du laboratoire EMMA, dont des membres proposeront des interventions sur la production artistique liée au mouvement Black Lives Matter, sur le traitement de la question des vies noires dans les formats sériel et filmique et enfin sur l’inscription du mouvement dans l’espace anglophone transatlantique. Faisant suite à la séance de séminaire “De Black Lives Matter au renouveau afro-féministe : voix noires contemporaines aux États-Unis et au Royaume-Uni” du 19 janvier 2021, cette journée d’étude servira aussi de prélude et de journée préparatoire à un colloque organisé à Montpellier en 2023.

9h15 ouverture (Sandrine Sorlin, co-directrice d’EMMA) et introduction

Session 1 (modération: Niaz Pernon, ENSCM, EMMA)

9h30 Nicolas Gachon (UPVM3, EMMA), « Mouvements sociaux et espace public : le cas Black Lives Matter »

10h10 Marc Lenormand (UPVM3, EMMA), « Les manifestations antiracistes de 2020 au Royaume-Uni: référence états-unienne et séquence britannique »

10h50 pause

11h20 Lawrence Aje (UPVM3, EMMA), « Entre reconnaissance et effacement : la mémorialisation publique de l’esclavage aux États-Unis, 2000-2021 »

12h00 discussion

12h30 pause méridienne

Session 2 (modération: Raphaël Ricaud, UPVM3, EMMA)

14h00 Claude Chastagner (UPVM3, EMMA), « Black Lives Matter, un nouveau terrain pour la protest song ? »

14h40 Claudine Raynaud (UPVM3, EMMA), « Memoirs from #BLM era »

15h20 pause

Session 3 (modération: Manon Lefebvre et Monica Michlin, UPVM3, EMMA)

15h50 Marianne Drugeon (UPVM3, EMMA), « From Confrontation to Healing: in-yer-heart and in-yer-ear in debbie tucker green’s ear for eye and Selina Thompson’s salt. »

16h30 Hervé Mayer (UPVM3, EMMA), « Black Bodies/White Spaces: the Horrors of White Supremacy in Get Out (Jordan Peele, 2017) »17h10 discussion

Séminaire “Lectures théoriques sur le commun. Second parcours: de la politique à l’esthétique”

Mardi 11 mai 2021 à 18h

Séminaire organisé dans le cadre de l’axe « Faire commun » d’EMMA. Intervention de Marianne Drugeon et Claire Omhovère.

Lecture préliminaire

Astruc, Rémi et Émeline Baudet. “Des communs à l’en-commun: Quelle écopoétique?” Littérature 201, vol. 1, 2021 (https://www.cairn.info/revue-litterature-2021-1-page-24.htm)

Bibliographie indicative

  • Agamben, Giorgio. La communauté qui vient. Théorie de la singularité quelconque. Paris : Seuil, 1990.
  • Anderson, Benedict. Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London & New York: Verso, 1983.
  • Astruc, Rémi et Émeline Baudet. « Des communs à l’en-commun: Quelle écopoétique? » Littérature 201, vol. 1, 2021.
  • Bourriaud, Nicolas. L’esthétique relationnelle. Dijon : les presses du réel, 2001.
  • Bourriaud, Nicolas. Inclusions : Esthétique du capitalocène. Paris : PUF, 2021.
  • Dewey, John. L’art comme expérience. Paris : Gallimard, 1987.
  • Rancière, Jacques. Le partage du sensible : Esthétique et politique. Paris : la fabrique, 2000.
  • Rancière, Jacques. Le spectateur émancipé. Paris : la fabrique, 2008.
  • Rancière, Jacques. Le temps du paysage : Aux origines de la révolution esthétique. Paris : la fabrique, 2020.
  • Zhong Mengual, Estelle. La communauté de singularités. Réinventer le commun dans l’art participatif britannique (1997-2015). Thèse de doctorat sous la direction de Laurence Bertrand Dorleac. Soutenue le 4 décembre 2015.

Les intervenantes: 

  • Marianne Drugeon est maîtresse de conférences en littérature britannique (théâtre contemporain) à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, laboratoire EMMA.
  • Claire Omhovère est professeure de littérature du Commonwealth à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, laboratoire EMMA.

Séminaire ACT (Anglophone Contemporary Theatre)

mercredi 27 janvier 14h-17h, La Baignoire

Organisatrices: Marianne Drugeon (EMMA), Emeline Jouve et Sophie Maruejouls (CAS), avec la participation de la Maison Antoine Vitez, mercredi 27 janvier 14h-17h, La Baignoire (7 rue Brueys, 34000 Montpellier)

Dans un premier temps, un atelier de traduction s’est tenu tout au long de la semaine du 19 au 23 octobre 2020, qui a permis aux étudiants de L3 LEA et LCER, aux étudiants de Master LEA M1 et aux étudiants en Master recherche LCER de travailler à la traduction de la pièce de Daniel Keene, Beneath Heaven avec sa traductrice officielle Séverine Magois et le metteur en scène Béla Czuppon.

Dans un second temps, la traductrice Séverine Magois a proposé, à la suite de l’atelier, une traduction aboutie de la pièce Beneath Heaven, ainsi que d’autres textes de Daniel Keene également traduits par elle, aux élèves du Cours Florent de Montpellier qui en ont proposé une mise en voix sous la direction de Béla Czuppon.

Ce travail a été présenté à La Baignoire, lieu dédié aux écritures contemporaines, le mercredi 27 janvier.

À l’issue de la lecture, une discussion s’est ouverte entre la traductrice Séverine Magois, les enseignants et les étudiants ayant participé à l’atelier de traduction et les élèves acteurs.

Des photos de l’événement: